Приход храма Введения во храм Пресвятой Богородицы (г. Белая Калитва) -
Выделенная опечатка:
Сообщить Отмена
Закрыть
Наверх
 

Настоятель прихода протоиерей Владимир Гноевой.

Внимание: вышло продолжение статьи о конном походе!

Прихожане просили меня подробнее поделиться впечатлениями о конном походе Москва-Париж в котором я принимал участие как духовник.

Считаю своим долгом рассказать об увиденном, поделиться некоторыми впечатлениями, оживить историю. Прочесть все это вы сможете на нашем сайте в разделе "новости прихода, статьи".  Повествование будет разбито на несколько глав. Так что следите за выходом продолжений.

                                                                                                                                       о.Владимир

Белая Калитва 04.12.2012

  • 0412201200

 

В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Глава Волгодонской епрахии, епископ Волгодонский и Сальский Корнилий совершил Божественную литургию в Введенском храме г. Белая Калитва. Его преосвященству сослужили - благочинный Белокалитвенского округа протоиерей Василий Маштанов, благочинный Центрального Волгодонского округа иерей Антоний Савенков, секретарь Волгодонской епархии иерей Роман Нихаев, настоятель храма протоиерей Владимир Гноевой, протодиакон Константин Захаров.

В своем слове Преосвященнейший Корнилий, поздравил всех прихожан Белокалитвенского благочиния с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы, призвал неустанно молиться и соблюдать обеты данные Богу - "Как поступили Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, они дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу, так оно и было исполнено".

По материалам сайта http://www.pravoslavie.ru/:

 Фото: А.Хлебин

 

  • 0412201201
  • 0412201202
  • 0412201203
  • 0412201204
  • 0412201205
  • 0412201206
  • 0412201207
  • 0412201208
  • 0412201209
  • 0412201210
  • 0412201211
  • 0412201212
  • 0412201213
  • 0412201214
  • 0412201215

Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней, с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. Там встретил отроковицу первосвященник со множеством священников. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.

Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в помещении для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма, по свидетельству Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк. 2, 37) и историка Иосифа Флавия, имелось много жилых помещений, в которых пребывали посвященные на служение Богу.

Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой Богородицы от младенчества до вознесения на небо. Сокровенна была и Ее жизнь в Иерусалимском храме. "Если бы кто спросил меня, - говорил блаженный Иероним, - как проводила время юности Пресвятая Дева, - я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее".

Но в Церковном предании сохранились сведения, что во время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу. В воспоминание Введения Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм Святая Церковь с древних времен установила торжественное празднество. Указания на совершение праздника в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В IV веке упоминание об этом празднике есть у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы - предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия


Информационный отдел Волгодонской епархии

 

Послушание отца Владимира в конном походе Москва-Париж 2012 по благославению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

 

4 декабря в Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил участников конного похода Москва-Париж.

По окончании Божественной литургии, совершенной в Донском ставропигиальном мужском монастыре, Святейший Владыка благословил участников Конного похода Москва-Париж, который пройдет осенью 2012 года и будет посвящен 200-летию победы России в войне 1812 года. Благословение принял председатель оргкомитета Похода Руководитель Федеральной таможенной службы РФ А.Ю. Бельянинов.

«Хорошо, что возникла такая мысль, ведь мы всегда сравниваем себя со своими предками. А этот путь поможет понять, что народ наш во все века способен на деяния подвига, жертвенность и мужество», - сказал Святейший Патриарх, пожелав, чтобы инициатива послужила примирению народов, живущих в Европе.

Патриарх Кирилл вручил Андрею Бельянинову изображение Донской иконы Божьей Матери, напутствовав казаков словами «Покров Царицы Небесной пребывает со всеми вами и со всем казачьим воинством России».

Эта икона будет храниться в казачьем взводе, охранять и вдохновлять участников во время подготовки к походу, а также сопровождать их по всему пути до Парижа, рассказал журналистам походный атаман Александр Колякин.

Андрей Бельянинов надеется, что акция привлечет внимание многих благотворителей, которым дорога история и культура России, ее духовность, подчеркнув, что фонд «Достояние России» не ограничивает свою работу организацией похода.

«В последние десятилетия мы, как в России, так и в Западной Европе, слишком легко относимся к интерпретации нашей общей истории. А человек, забывающий исторический опыт, утрачивает духовность и историческую память», - заявил Андрей Бельянинов.


Ссылки по теме:


Фото по теме:

   

   


   

   


   

   

БАРАНЬ /Белоруссия/, 21 августа. /ИТАР-ТАСС/. 

На девятый день казачьего конного похода Москва-Париж, посвящённого 200-летию Отечественной войны 1812 года, его участники достигли белорусского города Толочина. Таким образом, за нынешний день они прошли очередные 75 километров из 2,5-тысячекилометрового пути, который им предстоит преодолеть до конечного пункта - Фонтенбло во Франции.

Нынешний марш прошёл без особых событий. Участники стартовали рано утром, как обычно, тремя колоннами по пять конников, каждая из которых прошла свою треть пути.

Путь отряда пролегал в основном в стороне от больших дорог, по полям и лугам.

Весь путь казаков сопровождал собственный духовник - настоятель прихода храма Введения во храм Пресвятой Богородицы города Белая Калитва Ростовской области Донской митрополии Волгодонской и Сальской епархии протоиерей Владимир.

"Я сам с детства люблю лошадей, - поведал он. - Окончил школу, потом университет, юридический факультет Ростовского университета. Получил направление в аспирантуру. И, как молодой специалист, по распределению должен был отработать три года по специальности. Отработал год в прокуратуре в Краснодарском крае. Затем были другие должности. Я государствовед. Государственная деятельность должна была стать моей будущей стезёй".

Однако уже тогда, рассказал священник, "у меня в душе и в сердце сложилось то, чему, как я считал, должен был быть призван, чтобы отдать себя служению церкви. Русской православной церкви и её народу".

На послушание молодого юриста благословил митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир, ныне митрополит Киевский. Тогда ещё не священник, Владимир поступил в семинарию в Киеве. По окончании владыка благословил его возглавить один из приходов Ростовской епархии, где он и служит настоятелем уже 21 год.

При этом отец Владимир не оставлял своей детской любви к лошадям. Долгое время она не могла реализоваться, говорит он, поскольку всё время путешествовал и учился. "Но уже став священником, я приобрёл лошадь будённовской породы. Это - моё душевное отдохновение", - поделился он.

А в прошлом году к нему обратились с просьбой стать духовником предстоящего казачьего похода Москва - Париж. В декабре прошлого года Святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл благословил это доброе начинание, сказав, что он сам будет наблюдать за подготовкой этого похода и за самим походом. "И так по линии церковной я получил благословение на то, чтобы стать духовником похода", - сказал отец Владимир.

"Пусть в нём участвуют люди воцерковленные, мало воцерковленные, не воцерковленные или даже атеисты, - сказал он. - И слава Богу! Меня радует, что я попал в такую атмосферу, где люди действительно разные. Как в Ноевом ковчеге. Такое общение всех нас обогащает".

Поход сложный, отметил священнослужитель. Две с половиною тысячи километров – сам по себе путь немалый. Но он осложняется ещё и тем, что этот путь преодолевается на лошадях. А это, мягко говоря, не машины. Это - живые существа, которые требуют ухода и заботы, которые устают, которые пугаются ревущих грузовиков и особенно лыжников на их летних роликах, которые забивают себе суставы об асфальт и которые, как и люди, предпочитают ночь проводить под крышей и в тепле, нежели привязанными к коновязи под стылым небом нынешних дней.

А компенсировать эти стрессы лошадей должны своею заботой люди.

"Духовная составляющая здесь очень важна, - говорить отец Владимир. - Может, она не выпячивается, её не всегда видно, мало слышно; но она очень важна, и этот поход, хоть и не боевой, но тоже требует духовного окормления".

"Мне никто не ставил никакой планки и не утверждал мои обязанности, - заявил священнослужитель. - Это - миссионерская деятельность. Не только для меня, как священника, но и для рядовых казаков, которые непосредственно своим потом и трудом выполняют эту миссию".

"И самое главное - чтобы ребята-казаки видели, что вместе с ними Русская православная церковь", - подчеркнул отец Владимир.

В этот день 200 лет назад, 21 августа 1812 года, главный арьергард 1-й Западной армии, состоявший под начальством атамана, прикрывал Соловьёву переправу. Неприятель "выслал своих фланкеров /конных застрельщиков/, завязал перестрелку со спешенными казачьими стрелками и, показав головы своих колонн как кавалерийских, так и пехотных, намеревался своими движениями принудить казаков и наших улан и гусар отступить за реку Днепр".

Умелой стрельбою взвод конной 6-й роты, "весьма выгодно поставленный, с первых же своих выстрелов смешал одну из французских колонн и тем самым остановил наступление неприятеля".

 

Участники конного похода Москва – Париж отметили главный казачий праздник – Покров.

ЛАЖЕСС /Франция/, 14 октября. /ИТАР-ТАСС/. Молитвой и весельем встретили участники похода Москва – Пари".ART_0197

"Праздник Покрова – самый большой казачий православный праздник", - заявил шеф казаков и автор идеи похода Павел Мощалков.ART_0065

О том, что это за день, корр. ИТАР-ТАСС рассказал духовник похода протоиерей Владимир: "Издавна на Руси на день Покрова заканчивались сезонные сельскохозяйственные работы, и наступало время отдохновения от летней страды. Другая причина выбора казачеством этого дня как своего праздника та, что Пресвятая Богородица всегда считалась на Руси покровительницей воинства русского, к которому принадлежало и казачество".ART_0168

"Обычно к этому времени проходили большие войсковые круги, подводились, по-современному говоря, итоги прошедшего боевого года, ставились задачи на будущий год, - рассказал отец Владимир. - И всегда на кругах чествовали стариков и молодых отличившихся воинов, посвящали или верстали в казаки".

ART_0096

Любопытно, что, по его словам, праздник Покрова известен только нашей церкви, он неизвестен католической церкви. "Это наш русский, православный праздник", - отметил священник.

ART_0045

Из-за осевшего на Францию холодного дождя /по чей вине, кстати, простыли два казака, попавших накануне во время конного перехода под настоящий ливень/

13-10-5

праздничную церемонию перенесли под крышу манежа в селении Лажесс. Прямо на песке, где накануне на параде горделиво вышагивали казачьи кони, поставили походную церковь. Она является полной копией той, с которой в 1812 году ходило походом войско атамана Платова. Перед церковью на аналое была возложена икона Донской Божией Матери, которою благословил казаков в поход и которую освятил Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.

ART_0104

После этого торжественно прошла церковная служба, в ходе которой походный священник отец Владимир прочитал акафист на праздник Покрова Пресвятой Богородицы. "Это такой древний гимн, - отметил он в разговоре с корр. ИТАР-ТАСС. - И сам текст является одним из красивейших среди тех, что посвящены Божией Матери".После богослужения властью походного атамана были повёрстаны в казаки шесть человек. После того как "новики" целовали крест и Евангелие, свидетельствуя свою принадлежность к православию, походный атаман Александр Калякин в совершенно рыцарской манере – и в то же время в полном соответствии с казачьими обычаями – возлагал саблю на плечо посвящаемого и благословлял его на подвиги во имя России.

ART_0146

Кстати, исторически казаки так и считались – "рыцарями степей".В числе других в казаки был посвящён и водитель походного автобуса Виталий Глухов, имеющий казачьи корни. "Если бы отец сейчас видел меня, он был бы счастлив", - признался он, добавив, что по духу и сам всегда был близок к казачеству.

.ART_0126

Кстати, и конём он управляет так, что можно было бы сказать, не хуже автобуса, - если, впрочем, не видеть, с какой филигранностью он водит свою машину по узким улочкам французских деревень.Что же касается противоречия между действующим в походе "сухим законом" и прямо-таки необходимостью выпить стакан вина в честь праздника, то отец Владимир разрешил его таким образом: "Сухой закон – сухое вино. Стакан сухого красного никаких правил не нарушит; наоборот, согласно церковным канонам по церковным праздникам положена мера красного вина. Это не является нарушением".В этот день 200 лет назад, 14 октября 1812 года, командующий русской армией фельдмаршал Кутузов объявил благодарность казакам: "Казачьи полки усердным, ревностным служением и оказываемою в делах противу неприятеля при всяком случае отличною храбростию заслужили справедливую похвалу, акомандующий оными войсковой атаман полную мою благодарность, каковую с удовольствием сим и изъявляю".

ART_0023

 
slider
 
 

 

Историческим событием стала для Лейпцига памятная церемония, проведённая здесь казаками – участниками конного похода Москва – Париж в честь всех павших в знаменитой "битве народов" в 1813 году. Об этом в разговоре с корр. ИТАР-ТАСС заявил генеральный консул России в этом немецком городе Вячеслав Логутов.



Об этом в разговоре с корр. ИТАР-ТАСС заявил генеральный консул России в этом немецком городе Вячеслав Логутов.



"Это исторический день, - сказал он. – Всё-таки не каждую сотню лет к нам приезжают казаки. Последний раз они здесь были 200 лет назад, когда участвовали в "битве народов" и доказали в ней своё непоколебимое мужество".
Ради победы в этом сражении, которое сломило армию Наполеона, а французского императора в конечном итоге привело к отречению, напомнил дипломат, сложили головы 22 тыс русских воинов. Среди них были и казаки, которые буквально собственными телами прикрыли командный пункт армии антинаполеоновской коалиции, когда к нему прорвалась французская конница. Удара отчаянных донцов Лейб-гвардии казачьего полка кирасиры и гусары маршала Мюрата не выдержали, и жизни практически всего руководства союзной армии, в том числе и императора Александра Первого были спасены. Тем самым, конечно, была спасена и судьба сражения, да, собственно, и всей войны: можно только представить дальнейшее развитие истории, попади российский император в плен к французскому.




"Когда казаки в своей исторической униформе появились здесь и провели молебен по павшим, казалось, к нам заглянула сама история, - поведала руководитель Общества Св.Александры в Лейпциге и староста Свято-Алексеевской церкви-памятника Надежда Стрельчук. – Церемония взволновала всех, подняла дух и в то же время тронула до глубины души. Это было историческое событие".



Напомним: вчера казаки – участники конного похода Москва-Париж провели в православной церкви молебен в честь русских воинов, павших на поле брани. Затем они впервые с 1813 года прошли в конном строю по улицам Лейпцига к памятнику Битвы народов.



Здесь донцы, наследники казаков той эпохи, что сыграли столь важную роль в сражении, провели торжественное построение и возложили памятный венок на мемориале.




"Венок возложен не только русским солдатам, сложившим голову на поле боя, - подчеркнул в разговоре с корр. ИТАР-ТАСС походный атаман Александр Калякин. – Как и по всему маршруту, мы чтим память всех павших воинов той героической эпохи. Прежде всего в честь этих солдат мы и проводим наш поход".



"Войны были и 2 тыс лет назад, и 200 лет назад, идут они и сегодня, - сказал в продолжение этой мысли коренной лейпцигец, член военно-исторического клуба Райснер Хак, пришедший к месту церемонии возле русской церкви в форме наполеоновского гвардейца. – Но при этом, как ни парадоксально, именно солдатам делить нечего. Они просто исполняют свой долг. Поэтому я с удовольствием явился на это интересное действо, испытывая чувство глубокого уважения к казакам".



"Я очень рад, что мне в моей дипломатической жизни удалось участвовать в таком мероприятии, которое в том числе и по красоте превзошло все ожидания, - сказал генконсул Вячеслав Логутов. – Ещё более красочное зрелище было, когда казаки на лошадях проследовали к памятнику Битвы народов. Оно закономерно вызвало такой интерес и даже восторг местных жителей, а также столь большое внимание со стороны местной прессы".
Дипломат привлёк внимание к тому, что ныне проходит Год России в Германии и Год Германии в России, и подобного рода события как то, что произошло только что в Лейпциге, символизируют теплоту отношений между этими странами, способствуют их дальнейшему сближению. "Когда между Россией и Германией нормальные дружеские отношения, то, как показывает история, Европе и всему миру тоже хорошо", - подчеркнул Логутов.






В этой связи генконсул РФ в Лейпциге высказал пожелание, чтобы в будущем году, когда без преувеличения вся Европа будет отмечать в Лейпциге 200-летие Битвы народов, на этой церемонии присутствовали бы и участники нынешнего похода. "Этот юбилей станет одним из значительнейших событий в Европе будущего года, - отметил он. – Этот праздник будет способствовать единению народов европейских стран. И мне хотелось бы, чтобы наши казаки, что показали такое великолепное представление, приняли в этом участие".


 

 


Необычное зрелище предстало сегодня утром перед удивлёнными жителями польской столицы.

Пешим строем по улицам Варшавы прошёл отряд казаков в полном обмундировании времен Отечественной войны 1812 года.

Так начался 25-й день казачьего конного похода Москва-Париж в ознаменование двухсотлетия этого знаменательного события. Казаки прошли до православного храма Святой равноапостольной мироносицы Марии Магдалины, где была отслужена лития по всем павшим в войнах. Её провёл духовник похода протоиерей отец Владимир в сослужении с ключарём храма протоиереем отцом Дорофеем.
Как и во всех службах похода духовнику ассистировал участник похода потомственный казак Виктор Кузнецов. "Я глубоко верующий человек, с 12 лет регулярно посещаю богослужения, и ход всех служб мне известен, так же, как все действия священника", - объяснил Кузнецов, почему духовник похода взял в помощники именно его. 
"Мне 29 лет, - рассказал о себе он. - Я родился в городе Ростов-на-Дону. 
Потомственный казак по материнской линии. Наш род из хутора Камышного станицы Константиновская. Там все носят казацкие фамилии Кузнецовы и Ермаковы. Наш предок Петр Кузнецов, 1792 года рождения, участвовал в кампании 1812 года. Он служил в корпусе атамана Платова. Мои предки сохранили память о нём и сведения о нашем роде". А вот на коня Виктор впервые сел только в 20 лет. 
"Я рос в городской среде и поначалу казацкая и военная тема меня не очень волновала. Даже когда в девятом классе я поступил во Второй Донской кадетский корпус имени Императора Николая Второго. Там тогда не было конных занятий", - сказал он. Этот корпус исторически стал преемником двух кадетских корпусов - Второго Донского и корпуса имени Николая Второго. В 1995 году он был возрожден, как казачья гимназия с воскресным обучением. Там у Кузнецова, по его словам, "появилась любовь к военной форме и началось осознание казачьих корней". "Я начал деда пытать и он меня познакомил с родословной, назвал всех известных предков, - поведал казак. - Я все законспектировал. Так гены во мне проснулись лет в шестнадцать. Кузнецов собирался поступать в военное училище, но вместо этого пришёл в Донской технический университет. На втором курсе он встретил соученика по кадетскому корпусу, который служил в конном взводе Всевеликого войска Донского. А атаман нынешнего похода Александр Калякин был командиром этого взвода. Он и стал первым наставником Виктора конном деле.
"И под его руководством у меня тяга к конному делу проснулась, - говорит Кузнецов. - Причём настолько, что мне все остальное стало малоинтересно". Из-за этого, по его словам, окончив университет и даже поступив в аспирантуру, поработав на Ростовском вертолётном заводе в научно-исследовательском отделе, бросив всё и уйдя в армию, отслужив, он всё равно вернулся к коням. Точнее, начал обучать казачат верховой езде на Ростовском ипподроме. " А кроме верховой езды у нас три раза в неделю тренировки в спортзале, куда входят занятия по казачьей воинской системе "Спас" - владение нагайкой, пикой и саблей, тактическая подготовка и строевая подготовка", - рассказал Кузнецов. Два года перед походом Виктор был заместителем духовника по работе с молодёжью в православном казачьем летнем лагере. "Нынешний поход для меня очень позитивное мероприятие как с исторической, так и патриотической точек зрения. Очень важно пройти по маршруту наших доблестных предков с мирными целями, поклониться могилам наших героев, почтить их память. Ещё важно, что поход совершается на донских лошадях, которых я очень люблю, и поэтому идея возрождения донской породы, как и казачества, мне очень близка. Участвовать в таком походе для меня - великая честь", - подчеркнул Виктор Кузнецов. После молебна казаки отправились на Военно-мемориальное кладбище воинов советской армии, погибших при освобождении Польши в 1944-1945 годах. Здесь они возложили памятный венок. 
В церемонии принял участие советник-посланник посольства России в Варшаве Юрий Пилипсон.
"В нашем понимании этот поход - очень важное и весомое историко-патриотическое мероприятие, - рассказал он корр. ИТАР-ТАСС. - Двухсотая годовщина Отечественной войны 1812 года для всего нашего народа имеет высокое значение для воспитания молодежи, для поддержания исторических традиций, исторической правды. Но нам помимо исторического аспекта ещё надо ориентироваться и на будущее, на отношения с нашими партнерами в Европе. Поход, маршрут которого объединяет разные страны и по которому российская армия прошла по Европе с освободительной миссией, показывает, что сегодня Европа является единым целым, несмотря на имеющиеся различные условности политического и иного характера". Естественно, походу Москва-Париж наши загранучреждения будут оказывать всю возможную поддержку, пообещал дипломат.
 "Надеемся, что это начинание закончится успешно и займет свое достойное место среди мероприятий, посвященных празднованию двухсотлетия Отечественной войны 1812 года", - отметил он. 
 
Остаток дня казаков был посвящён тренировкам коней, на которых удалось проехаться некоторым ученикам школы при Российском посольстве, и подготовке завтрашнего похода. За 26-й его день намечено преодолеть около 20 километров до местечка Лешно на колёсах. Затем, как ожидается, казаки двумя группами верхом проедут ещё 40 километров до местечка Санники.


 
Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru Официальный сайт Волгодонской Епархии. Каталог православных сайтов